第48章 小乘佛教再背锅
其实说起来，在佛教发展的很长一段时间里，佛教并没有严格禁止佛教徒绝对不吃肉的。尤其在传法之初，佛祖带着众比丘乞食生活，不得有分别心、不得挑拣，民众给什么，大家就吃什么。在进入天朝以后，也基本上是如此，没有禁肉食。
但是小乘佛教就是要作妖，欺骗南梁开国皇帝萧衍，说是为了践行大乘佛教的慈悲，应积极提倡素食，不仅劝大众不吃肉，甚至颁布法令指导此事。
这是一场佛门间的算计。
小乘佛教的算计当然没有成功，为如来佛祖反手而破。
佛祖反手宣讲，吃肉食断大慈悲种的。提议对于修行大乘教法的众僧来讲，现在的所有动物，在无数个前世轮回中都曾经是我们的父母亲属，现在我们看着他们在畜生道里受苦，不但无法渡化他们，还要吃他们的肉，哪还是发的什么菩提心？《华严经》里说：“食肉之人，即食父母眷属肉。”意思就是说，吃动物的肉，跟吃我们自己父母亲戚的肉没有区别，这多么可怕？
直接打的小乘佛教在中土之地寸步难行。
而西游，观音自己又到长安亲口说了小乘佛教不如大乘。小乘佛教想在大唐活下去，反击也是应当。
观音菩萨有心偷听葡提老祖的“传闻”，叶一却不打算让他再讲下去了。
《大话西游》的剧本，叶一也知道，除了激怒菩萨外，他不觉得还有什么好处。
万一菩萨无明火起，一巴掌拍死了葡提老祖。葡提老祖的宝贝，岂不全归了菩萨？
所以叶一直接说：“我知道她是为了三藏法师而来，但是为什么？”
叶一的身份是东土的凡人，理论上他不知道唐僧的底细，所以他开口发问，转移话题正合适。
“那是当然。唐三藏为金蝉子转世，吃他一块肉就可以长生不老，不像我等修行，需按部就班，吞吐灵气，调济龙虎。只有到那金仙境，才能做到长生不老，与天地同寿。
但能达金仙不朽者，万中无一。就连外面那猴子，也是堪堪达到此界。可想难度多大。
吃唐僧肉便可长生，也不怪妖魔鬼怪会惦记着。”
葡提老祖这么一解释，当场有如寒冰击顶一样惊醒了观音菩萨。
“我做的事，他是怎么知道的？”
是的，“吃唐僧肉可以长生不老”这话正是观音菩萨传出的。
正是这句话，才闹的好多妖怪前仆后继，趋之若鹜，甚至不惜搭上身家性命，也要吃唐僧。
神仙也为这句话带来的后果你来我往，忙的不可开交。但是这个宣传策划绝对不是在这儿就出现的。这里还是太靠近人间了。
只要细看西游，就知道第一个说这话的妖怪却是西游已经走了一些时间，是一个没来头的草头王，白虎岭上的白骨精最早说的。
她第一次看到唐僧时就高兴的说：“几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体，有人吃他一块肉，长寿长生，真个今日到了。”
她是西游路上第一个说吃唐僧肉可以长生不老。但是这消息却不是她放出来的。因为她也说过“几年家人都讲东土的唐和尚……”之类的言语。
言下之意是以前就听人讲过，什么时候讲过，这句话传出来的时间并不长，因为唐僧见到白骨精前还遇到几个妖怪，其中不乏修为高深的、交游广阔的大妖，如黑风山黑熊精；也不乏很有来头的妖怪，如黄风岭因偷吃灯油从灵山逃出来的黄风怪。
他们没有一个知道吃唐僧肉可以长生不老，黑熊精只贪心唐僧的袈裟，而黄风怪还埋怨虎先锋惹了麻烦。
直到遇到白骨精后，这句话就从天而降了。
说的白了，就是从白骨精起，佛门调高了难度。真正的算计，在这里才开始。
至于为什么，当然是因为这是量劫，不死人是不行的。
就像封神量劫，人人肉身成圣，量劫可以过吗？过不了。
所以佛门一看这样不行，才增加了西游的难度，吸引妖魔鬼怪来结下死仇。
而前几难中，不传。最重要的原因是太过靠近人间，万一这话传到大唐天子耳中，他还会要什么真经吗？
为什么不直接割下唐僧的一块肉？
而知道西游这一切算计的，理论上就只有佛门。
这时候菩萨在看葡提老祖，心中猜测更深了一分：“莫非他是小乘佛教之人？不然没人会把这事向人间传。这是在坏我大乘佛教的大事！”
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