第9章：认错不认全，将来留一线
在那样的场合，他们为了不死，也未必会继续倔强下去——
“顺着王上也不能胡说八道，乱编圣人直言啊！”
可淳于越却不为所动，他说道：“‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之’是你说的那个意思吗？”
“还有‘为政以德，常怀律己之心’，你的解释是什么？人要有自知之明，千万别自作聪明，心存什么非分之想，以免得不偿失？你这是在含沙射影谁？”
越说，淳于越就越生气，周围其他博士们才熄灭的火苗也瞬间被燃爆。
是啊。
这厮就算是想活命没必要胡诌啊。
这不是在污蔑圣人吗？
在这一点上，他们如何能忍？
眼看着众人的怒气值再度飙涨，冉空眼珠子一转，连忙道：“此事确实是小弟我欠考虑，我这不是学艺不精吗，再加上一时慌张，忘了真正的意思这才胡说八道的，是不是啊，师兄？”
“啊，对对对！”
注意到冉空小动作的叔孙通当即会意，连忙道：“诸位大臣应当也知道，我小师弟从小便不甚聪慧，记性也是不太好，所以今日之是，他真不是故意的，还请诸位大人消消气！”
这梯子已经搭好了，周青臣顺势就想下。
他一边瞪着淳于越防止对方找事，一边笑道：“如此说来，这都是误会啊，为了场误会而伤了诸位的共事之情，属实不该啊！”
“哼！”
淳于越嗤笑一声，到底给了周青臣面子，不咸不淡的道：“既然如此，此事便算了了，但你从今以后不得再曲解圣人言论，歪曲儒学！”
“这是自然！”
冉空当即站直了身子，一本正经地说：“我冉空在此立誓，从今往后再也不会当着诸位的面胡说八道，篡改圣人言！”
见冉空这么快就认错，还立誓，在场的众人都有些意外。
他们还以为这厮会和淳于大人一样固执呢，谁曾想，这么快竟然就怕了。
说实话，冉空确实怕。
但他不是怕在场的众人，而是怕这天底下数不尽的儒生。
眼下大秦尚未灭六国，统天下，所以分布在六国内的儒生遍地都是，且其中不乏身怀绝技者。
他若是因为时不时瞎编了一些圣人言而被天下的儒生知晓，很容易就会被群起而攻之。
甚至，若是有些人听不得他的言论，甚至还会冒着生命危险来刺杀于他。
届时，手无缚鸡之力的他可无法抵挡，小命肯定保不住。
所以，这个错他得认。
但因为觉得自己没错，所以又没认全。
毕竟，当着你们的面我不能说，但背地里还有啥不能说的？
日后等时间长了，自己在找个身手不错的师傅，学些武艺，顺带制作些兵器防身，怎么着都能活下去。
既然双方都愿意各退一步，周青臣自然满意。
他笑着拉起了冉空的手，说：“既然此事已了，诸位可不能再生嫌隙，如今冉郎中得陛下青睐，能在扶苏公子身边陪读，还需帮着多多宣言儒学理念，为儒学做贡献啊！”
“当然了，若是能在王上面前替我等儒生多多美言上几句就更好了。”
“哈哈，周大人说笑了。”
冉空不着痕迹地将手抽出，随即义正言辞道：“宣扬儒学乃是每一个儒生都应该做的事，此乃我冉空的本分，下官定会待在扶苏公子的身边，好好修习儒学思想，让儒学深入人心！”
至于在始皇面前替儒生多多美言几句，我呸！
这是觉得我活得时间太长了是吧？
始皇有对厌恶儒学还用他说吗？
好好的儿子都给忽悠瘸了，还美言呢。
自己要是真当着始皇的面说了这些，只怕也离死亡不远了。
还有，这些儒生既然自己头铁，愿意作死，和他又有什么关系？
今日梁子已经结下，日后如何还尚未可知呢。
倒也不是说冉空没肚量，心思狭隘，主要是这传播儒学一事在眼下这个时空，本就是件你死我活的事情。
而眼下的儒学还为得到过完整全面的修改，属于是一个混沌的时期。
里面很多言语虽然都有到底，但没有道理或者说不甚符合逻辑的言论也并不是没有。
在这样的情况下，冉空是绝对不会为了传播儒学而和始皇反着来。
可如此一来，他不彻底倒向儒学，就势必会成为儒学的敌人。
从当初的百家争鸣，到罢黜百家，独尊儒术，这可不是件开玩笑的事。
再加上他冉空又没什么大爱无疆的圣母心。
所以，既然你看不上我，不想让我好好活着，那我自然也不可能会好声好气的对待你。
到了必要时刻，他甚至会选择先下手为强。
毕竟，后下手遭殃啊。
用了好一阵子才和淳于越一行人“重归友好”后，冉空才匆匆收拾好行囊，准备离开。
叔孙通将他松动门口，神情复杂的都不知道该说什么好。
本以为会跟在自己屁股后面一辈子的小师弟，突然在一天时间里就开了窍，不但自己有了府邸，还得到了王上的青睐，日后必定是不可限量。
再加上方才发生的事情，他深深地感觉到自己和对方之间的差距在逐步拉大。
以后……说不定还得靠着这个小师弟而活啊。
“小师弟，今日一别，你可莫忘了师兄我啊！”
“放心吧，师兄对我恩重如山，我忘了谁都不会忘了您！”
这话倒是冉空的肺腑之言。
说起叔孙通这个人，他还是有印象的。
叔孙通，初为秦朝博士，二世时见秦将要灭亡，逃回薛城旧地，归附正在盘踞薛城的项梁。
后项梁败死定陶，他又跟随了楚怀王。
怀王为义帝，迁至长沙，留下他侍奉项羽。
公元前205年时，刘邦率领诸侯军队攻取彭，他见机转投汉军，并举荐勇武之士为汉争取天下。
汉王拜其为博士，号稷嗣君，高祖九年，为太子太傅。
十二年，刘邦欲废太子刘盈，他以不合礼仪劝阻，高祖听从了他的意见，惠帝即位后，使制定宗庙仪法及其他多种仪法。
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