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第六百二十七章 “卖书”

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皇帝有些无奈了,他已经看出楚清又开始装她的“无知村妇”。 不过情有可原,在皇帝眼中,一个如此“实诚”的人,现在变得小心隐藏锋芒,唯恐招惹祸患,还不是被朝中那些人给吓的? 皇帝说道:“那你说说,什么书不能卖?” 这可是又能赚笔印刷费了,嗯,得专门指定书局干这事,钱别溜进外人腰包。 还有,皇帝很想知道,在楚清眼里,有用的书又是什么。 “除了九经,全都禁售!”楚清说道。 皇帝:“……” 皇帝的第一反应是看来书局挣不到多少钱了,但马上就明白了楚清的真正意思:天文术数、时政议论、军事边机类的书籍确实不能卖。 科技类书籍会提高对方的生产力,将使得大宣无法对其经济予以制约和干扰; 天文图谶、术数和卜相方面可令投机者谋朝篡位; 时政得失、本朝会要、实录、军事边机之类更是重中之重,一方面要保守国防秘密,另一方面更是要严防间谍以及普通民众肆毁时政、摇动众情、传惑天下。 “有道理!”皇帝点头。 楚清:“臣无知,就是随便说说!” 皇帝撇嘴:“嗯,无知!你这份无知,应该让满朝文武都好好借鉴借鉴!” 胡恒秋这时说道:“臣倒是觉得,说起地大,沃斯并不比我大宣差,如若战争不可避免,以我朝当前实力,倒也不惧于他。” 唉,男人还是好战的。 何况,开疆拓土,是每一代君王的宏图大志,是他们毕生追求的目标,胡恒秋此话可说是正中皇帝心思。 皇帝从“王者无外”的角度,设想与沃斯开战的政治意义,比如增强国防、保障大宣的安全;比方促进各民族、各地区之间的交往和交流等等。 胡恒秋则从密侦司这几年对各地情报的总结进行分析,比如沃斯国各部落间的矛盾、王室成员的貌合神离、大宣各驻军的真实军备数量、兵员构成等等。 两人聊得如火如荼,楚清不说话,那跟她无关,干脆进入冥想。 意念呼吸自然出入,心息相依,意气相随,不加干涉,这种随息之法看似自在随意,却可在最小空间、最小体力耗费下增强免疫力。 身体才是革命的本钱嘛。 “楚清,你怎么看?”皇帝的声音传来,楚清怨念颇重:“啊?” 楚清这一声“啊?”,让皇帝和胡恒秋都听出了“家事国事天下事关我屁事”的混不吝。 胡恒秋瞪了楚清一眼:胆儿肥了是不?跟谁俩呢?这可是皇上! “人无远虑,必有近忧,战争从来都不是你不想就可以不发生的。”皇帝说道:“你怎么看?” 我能怎么看?你想战就战呗!你是皇帝你说了算。 心里可以如此想,嘴上却不能没正行:“皇上,战争的目的是为了什么?” 别跟我说是为了和平。 “你觉得呢?”皇帝把问题抛回楚清,他刚刚说了战争的政治意义,楚清还要如此问,是不赞同喽? 楚清说道:“还是那句话,臣就是一介村妇,想不了太远; 可是,臣当初在五棵树村落脚时,村长心善,给臣安排做学堂的厨娘,那时候孩子们吃饭,会你争我抢,以至于抢的多吃的多,抢不到就吃不着; 臣现在回想,那是对资源……就是物资,对物资的掠夺,是一种本性,所以,以臣这点微薄的见识,臣觉得跟沃斯国开战,总得图求些什么; 沃斯国是个地广人稀的国家,物产不算不丰富,但是开发利用得比较差,我们要是攻打过去,臣先算算账哈…… 哎呀,臣也算不出来呀,这个是不是得问问户部,跟东伦战争的那年军费开支是多少? 百姓生计影响了多少?财政有没有赤字,如果有,是多少?如果没有,余额多少? 再对比对比近年来国库充盈了多少,然后算算打一仗划不划算? 还有,若是打赢了,我们能得到什么?是几座城池还是把沃斯整体灭国?那时候需不需要迁移百姓、如何统治所占领的土地? 嗯……要是输了的话……臣有罪!我们不能输、不会输!” “滑头!说你真正的想法!”皇帝板起脸。 楚清委屈:“皇上,臣只会做点儿小买卖,臣考虑问题也只会从做买卖的角度想划不划算; 臣之前说过,如果用沃斯的物产、沃斯的人力为我大宣提高生活水平,而我大宣的物产又能满足他们的生活需要而不用他们发展手工业…… 就是让他们对我大宣形成依赖,这跟打下沃斯国达到的效果好像也差不多吧?” 楚清又补充一句:“主要是节省军费了。” 其实效果有本质的不同,战争能让沃斯改姓大宣,这是真正的开疆拓土,当然也有可能反过来,楚清的办法却达不到开疆拓土的目的。 所以说,打不打问楚清没用,皇帝说了算。 “不过嘛……”楚清说道:“不管开战不开战,九经都要卖!” 皇帝:“……为何?” 楚清:“提高他们的人民综合素质嘛,不论从人口、从历史还是从学识,我们大宣都该是上邦大国,有教化万民的责任; 要让他们知道听话就能吃饱饭、赚到钱; 要让他们知道有钱得算计着花才长远; 要让他们知道老婆孩子热炕头,是他们人生最大的追求……” 皇帝听明白了,楚清说的不是用大宣的文化去同化对方,而是要去麻痹对方! 楚清适时地解释了句:“教化嘛,要由浅入深,臣无知,深了臣也不懂。” 最不希望战争的就是楚清,如果她是个平民地主婆倒也无妨,有危险大不了花钱搬个家就成了;可她偏偏是密侦司官员,还主管沃斯情报,真打起来,她不得被派到一线去? 还是安安生生赚钱最好。 放下战争的问题不谈,皇帝和胡恒秋还是比较赞同楚清“卖书”的提议。 作为君主,统治天下首先统治的就是民心,手段可以是某种思想或是某种宗教文化等等,也可以多管齐下。 相对弱势、落后的文化和相对强势、先进、完善的文化相接触后,自然会受到强势文化的影响然后被同化,而书籍,可以加速这一过程。 像楚清说的,“让沃斯从身到心的依赖大宣。” 这比喻……皇帝抖了抖,怎么有些不正经呢?难道是朕想多了? /106/106349/29181713.html

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