（十六）脑袋与拳头
全聚德烤鸭店，中华老字号，创建于1864年（清朝同治三年），历经几代创业拼搏获得了长足发展。备受洋人、军政官员、社会各界人士的喜爱，被誉为“中华第一吃”。中华人民共和国建国后，周恩来总理曾多次把全聚德“全鸭席”选为国宴。
全聚德二楼雅间内，秦天宇见到了那位怀才不遇、报国无门，精神颓废，生活落魄的杨永泰。
杨永泰（1880—1936），字畅卿，国民党高级官员，蒋介石首席智囊，政学系的巨人。广东茂名高州大井镇大坡山村人，北京政法专业学校毕业。
杨永泰，1880年出生于广东茂名高州地区一殷实之家。他早年受过严格的封建正统教育，17岁时，考中广东茂名高州地区秀才。21岁那年，杨永泰考入广州高等学堂，开始接受系统的西方近代教育。一年后，他又从广东转入北京政法专门学校学习法律。毕业后，他回到广州出任《广东报》记者、编辑。很快，杨永泰便以文笔流畅、思维敏捷、立论深刻、思想活跃扬名于珠江两岸。
随着资历和才华的日渐长进，杨永泰开始涉足政坛。在孙中山积极掀起反清革命的同时，各省也发起了立宪运动，纷纷成立省谘议局，要求实行君主立宪。杨永泰在这场君主立宪风潮中，积极赞成君主立宪，并利用手中的舆论阵地，撰写了许多文章，竭尽全力为立宪运动摇旗呐喊。功夫不负有心人。1908年，风华正茂的杨永泰以自己的能力、才华和鲜明的政治态度，当选为广东省谘议局议员。
1912年，杨永泰当选为中华民国临时国会议员，前往北京就职。1914年春，袁世凯废掉国会，杨永泰被迫离京南下，来到上海，与国会议员谷钟秀等创办《正谊》杂志。这年夏天，他与黄兴等人又组织了欧事研究会。
民国初年混乱政局和袁世凯的独裁专制，使杨永泰逐渐对孙中山的革命学说感兴趣。而与国民党人黄兴的接触，使杨永泰更加认定：孙中山的革命学说更接近于中国问题的实际。于是，当孙中山在日本成立中华革命党时，杨永泰率先加入。从此，杨永泰追随孙中山，投身民主革命运动。
1915年12月，蔡锷等人在云南发动护国战争，从云南、广西起兵，分别攻入四川和广东。1916年春，宣布独立的云南、贵州、广西、广东四省在广东肇庆组成了以唐继尧、岑春煊为正副抚军长的肇庆军务院。正在上海主持报务的杨永泰投笔从戎，回广东参加护国运动。杨永泰回到广州后，入滇军将领李烈钧幕中，旋出任李烈钧两广护国军（第二军）司令部下属财政局局长。因杨永泰是广东人，门生故旧很多，筹备粮草很有门路，再加上他善于交际，颇有活动能量，故滇军将领很倚重他。肇庆军务院成立后，李烈钧又推荐他出任军务院财政厅厅长。
袁世凯死后，黎元洪继任中华民国大总统，段祺瑞出任内阁总理。军务院取消，民初国会重新恢复。以张耀曾、李根源、谷钟秀等人为代表的旧国民党人组织政学会，杨永泰也参与了会章的起草，成为政学会的一名重要成员。
1917年7月，张勋复辟失败后，段祺瑞重新上台执政。段为实现独裁统治，拒不恢复《临时约法》和国会。孙中山举起了护法运动的旗帜，从上海南下广州，组织护法军**。北京的国会议员纷纷南下广州，组织非常国会。
护法军**成立后，孙中山对杨永泰很是信任和重用的。他内定杨永泰出任护法军**财政厅厅长。杨永泰当时也满口答应，并十分感激孙中山的信任。政学会的张耀曾、李根源等人听说后，立即劝杨永泰说：“孙中山没有实力，是个空架子，你投靠他，也不会有什么好处，以你的才华，如投靠西南实力派，定会前途无量。”
杨永泰虽足智多谋，但缺乏政治眼光。看到政学会都投靠了西南军阀，孙中山在广东的势力远远没有滇桂军阀势力强大，心里便动摇了。所以孙中山几次催他就职财政厅厅长时，他支支吾吾，迟迟不就。杨永泰的这种投机态度，令孙中山周围的国民党人十分反感。
1917年秋，护法军与段祺瑞的北洋军阀激战于湖南、陕西、河南、山东等十余省。正当护法战争胜利进行时，控制了湘、川两省后的陆荣廷、唐继尧在政学会骨干的支持下，突然一反孙中山的护法号召，通电同意与北洋军阀进行议和。紧接着，西南实力派联合改组军**，排挤孙中山，把护法军**原来实行的大元帅首领制改为七总裁合议制，孙中山为七总裁之一，孙中山因此愤而辞职，离开广州前往上海。
作为政学会骨干的杨永泰，参与了改组军**的活动，因此引起了一些国民党和一些追随孙中山的国会议员的痛恨，种下了与胡汉民等人矛盾的种子。但杨永泰却得到了岑春煊、陆荣廷等西南实力人物的大力支持。不久，杨永泰出任广东财政厅厅长，并于1920年4月就任广东省省长。杨永泰上任伊始，踌躇满志，颇想有所作为，显示一下自己过人的才华，把自己的家乡建设好。无奈好景不长。1920年夏，粤系将领陈炯明回师广东，将桂系陆荣廷驱逐出境。次年春，孙中山在广州就任中华民国非常大总统，唐绍仪等人把当年政学会改组护法军**的幕后活动向孙中山和盘托出，并有声有色地描绘了政学系张耀曾、李根源、杨永泰等人在这中间穿针引线的作用。杨永泰知其在广州已无法立足，便北上投靠北洋军阀**。入职北洋**后，因为他过往的经历，处处受到排挤，杨永泰更觉英雄无用武之地。1922年，直系军阀曹锟和吴佩孚控制北京中央政-府后，杨永泰再度出任北洋**国会参议院议员，但随着曹锟贿选丑闻被揭露出来，北洋军阀**时代的旧国会顿时解体。政学会也随之偃旗息鼓、烟消云散了。杨永泰无奈，只好离北京前往上海，心情郁闷地过起了蛰居生活。他为自己有盖世才华而无处施展而暗自叹息，也为怀才不遇、未遇“明主”而暗自神伤。直到1926年夏天开始的轰轰烈烈的北伐战争，震撼了中国，也震颤了杨永泰的心扉。面对外间世界的剧烈变化，杨永泰萌动了结束蛰居生涯、重新寻觅进身之道的念头。
1927年蒋介石下野之后，杨永泰向桂系李宗仁、白崇禧上了一份万言书，陈述他对中国时局的看法和对现时政治的主张，表达了要跻身政治的强烈愿望。李、白读完了这份万言书后，对杨永泰的才华十分敬佩，但又十分鄙视杨永泰的为人。他们认为：一位投靠过北洋军阀，投靠孙中山，也投靠过西南军阀的政客，在政治上靠不住！这样李宗仁、白崇禧对杨永泰不予理睬。刚要出山便遭到了冷遇，杨永泰对新桂系自然十分恼怒。执意要东山再起的杨永泰并没有灰心。他略施小计，便在南京**交通部部长王伯群手下，谋了个顾问的职位。
杨永泰是一位非常聪明的政客，早在广州护法军政-府时期，力图保持与各方面关系融洽。他一方面与政学会成员保持密切的关系，另一方面与滇军中级将领熊式辉等人又十分要好。与政学会成员的要好，使他日后成为新政学系首领之一；与熊式辉等人的要好，使他日后投靠蒋介石有了阶梯。
熊式辉，江西安义人，比杨永泰小三岁，在护国战争中结识了杨永泰。他倾慕杨永泰的才华，两人结为挚友，为后来形成国民党内部的新政学系奠定了基础。在北伐战争中，熊式辉与他的好友赖世璜率国民革命军第十四军转战江西，投靠了蒋介石。1928年春，蒋介石卷土重来时，任命熊式辉任淞沪警备司令。自此，熊式辉成为蒋介石的心腹之一。正是通过政学系熊式辉的直接引荐，才华横溢的杨永泰才结识了蒋介石，并深受蒋的重用，得以施展其盖世才华。
对于今天要会面谈话的对象秦天宇，杨永泰也做过了解，胶东海岸警备队上校司令，21岁，北洋政-府实际控制人之一直鲁豫巡阅副使吴佩孚的外甥，马厂战役一战成名。在大帅上将成把抓的民国，秦天宇就是小虾米一个。杨永泰对今日与秦天宇的会面很纳闷，对这个秦天宇，他以前即未谋面也未听闻，几乎是白纸一张。
一番寒暄客套之后，全聚德烤鸭摆上了餐桌，国家兴衰与民族复兴的豪言壮语也层出不穷，可谓是喋喋不休，酒过三巡菜过五味，杨永泰终于开口问到了今天会面的主题。
“秦司令，不知您这次约畅卿前来是为何事？”。杨永泰问道。
“兴华久闻先生的大才，今天想请先生出山，共同实现华夏民族复兴之梦想！”。秦天宇郑重道。
“这……”。杨永泰犹豫起来。秦天宇虽然有军队，但没有地盘，连个小军阀也算不上，实力弱毙了，很难实现他杨永泰的雄心壮志。
“先生，他日您若觉得我不值得您辅佐，或者您有更好的去处，兴华不会做任何阻拦，先生来去自由！况且，以先生现在的处境……，暂时挪一下地方也不是坏事！”。秦天宇急忙打消杨永泰心中的顾虑。
杨永泰对秦天宇的邀请没有做出直接回答，问道“兴华，对当今民国的政党模式你有什么看法？”。
“先生，我认为民国初年的多党政治模式有许多特点：第一,党、会、社等名目繁多,分化组合多变,骤生骤灭,泡沫政党居多.其中跨党派现象十分严重,一个人加入几个政党,甚至一个人担任几个政党的领袖.号称300多个政党,所标政纲冠冕堂皇,但许多政党因“既乏经济背景又无群众基础,故只可谓之政团,不得以政党论也， 这是民国初年政党的最大特点.
第二,政党虽数量众多,但就政治倾向而言,却只有同盟会和非同盟会之分,其基本政治立场和精神,大体是清末革命派和立宪改良派的延续.在其基础上,原有政治派别急剧分化,增加了政党的数目.同时政党这一合法斗争形式也被袁世凯等军阀封建势力所运用,建立了不少御用政党和团体,因而呈现政党林立的局面.
第三,政党政治热闹非凡,但徒有其表.因为任何政党都没有进入国家政治权力的核心.政党政治的实质在于议会的产生、**的组织和行政权力的产生,是政党之间合法和平竞争的结果,而政党的竞争又以所获得的选票为依据,以民意为基础.其时在世界范围内的革命斗争仍属于资产阶级革命的性质和范畴.受其影响,辛亥革命后中国的政治发展理应趋于议会民主多党政治,但政治体制的急速转变导致民国初年出现了政治权力断层,封建皇权的被推翻和政党发育的不成熟给北洋封建军阀以把持国家大权、操纵政党、玩弄议会、欺骗民意之机.两党制或多党制是以政党轮流控制议会和组织内阁为前提.民国以来诸多政党中,虽然南方民党和进步党在国会有过左右论坛的力量,但谁也没有掌握过内阁实权,因为当时中央政-府的政治中心根本不在内阁,而始终在袁世凯等的总统府.袁世凯的凶悍和政党的孱弱形成鲜明的对比.现在，中央政-府的权力被军阀操控，不可谓不悲哀！许多政党在袁世凯及其军阀势力的收买和打击之下东倒西歪,飘零凋落.除进步党在反对袁世凯称帝发动护国战争尚有一些可圈点处之外,由立宪派发展而来的政党似乎并没给政党政治留下多少痕迹.所以民国初年的多党政治只是一种政治表象,而不具备多党政治的本质.
民国初年多党政治实践的失败,对20世纪中国政党发展史影响深刻.首先,从此以后,所争论的主要不是政党应不应存在的问题,而是政党的合适数量、政党的组织模式问题和政党制度模式问题；其次,议会民主政治和多党政治的理念扎根于知识阶层,许多有识之士如张澜、沈钧儒、黄炎培、马叙伦、王绍鏊、梁漱溟等亲历这次“民权初步”的演练,对议会民主政党的功能作用有了深切认识,为以后党派的产生奠定了基础.三、我认为华夏政党政治模式的发展方向是一党执政，其他政党组织参政议政……，必须中央**集权”。秦天宇侃侃而谈。
“一党执政，中央集权？为什么这么认为？”。杨永泰问道。
“一、历史根据：汉代的外戚和内官党也就是阉党；唐末的李牛党争；宋的保守派司马光和革新派王安石；明的内官党和东林党；清末的保守派和维新派，洋务派，保皇党……。历代中国执政者都十分厌恶结党营私的事情发生。一是怕党争内耗国力，二是怕结党人篡位……。
二、一党执政，中央政-府集权符合华夏国情：华夏是一个拥有四亿多人口的大国，幅员辽阔。每个人都有每个人的想法，如果实行多党制，华夏可能会回到春秋战国诸侯混战的时代。华夏文明可以一直传承没有中断的原因不仅有爱国思想，还有根深蒂固的大一统思想。纵观历史，华夏一直在统一统一；而西方却一直在分裂分裂，……现在民国军阀割据，民不聊生的局面，足以证明多党联合执政、中央与地方分权而治不可取……”。秦天宇介绍道。
“嗯！”。杨永泰微微点了点头，稍作思考后问道“秦司令，您心目中的政党是信奉什么主义？是孙先生的三民主义，还是苏俄的红色主义？”。
“华夏的政党要有华夏人自己的主义，无论是什么主义都大不过华夏民族的伟大复兴，这是当今华夏有志之士的第一要务！苏俄提出的解放全人类，解放全世界的宏伟目标和我们关系不大，我们暂时还没有能力去管其他国家的无产阶级是否生活在水深火热之中，华夏的政党建设要立足华夏的国情和实际，要独立建党，走自主发展的道路，外来的东西不一定适合华夏！”。秦天宇回应道。
“如果要你建立一个政党的话，你的建党理念是什么？”。杨永泰神色逐渐激动起来。
“最高要务就是实现华夏民族的伟大复兴。这个政党要始终坚持三个代表！”。秦天宇简要道。
“三个代表，哪三个代表？”。杨永泰问道。
“一、要始终代表华夏先进生产力的发展要求；二、要始终代表华夏先进文化的前进方向；三、要始终代表华夏最广大人民的根本利益！”。秦天宇简要道。
“三个代表，理论很新颖，也很实际！”。闻后，杨永泰稍作思考后回应道。
“兴华，您认为实现华夏民族伟大复兴的第一要务是什么？”。杨永泰问道。
“是我们的脑袋和拳头！”。秦天宇回应道。
“脑袋和拳头？您的意思是……？”。杨永泰疑惑道。
“脑袋就是思想，要把华夏人民的思想统一到实现华夏民族伟大复兴这个宏伟而艰巨的目标上来，并为之奋斗终生，甚至不惜生命；拳头就是枪杆子，枪杆子里出政权，口号喊的震天响有什么用？军阀会怕你吗？列强会怕你吗？和平和正义永远控制在大炮的射程之内！华夏民族的伟大复兴，必须有一支强大的武装力量来支撑，华夏的和平也需要一支强大的武装力量来捍卫，华夏民族的伟大复兴与崛起必须要经历铁血之路！”。秦天宇回应道。
杨永泰陷入沉思之中，面色沉重。良久，杨永泰默默的端起酒杯一饮而尽，缓缓起身，不辞而别。今天的会面会无果而终吗？
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