第一百二十六章：“秘学”之术
帝都龙城，醉仙楼，雅阁包间，一名老者和两名道童正在谈话……
背剑道童见老者叹息，连忙问到：
师傅，“十流学派”中，您所传授的“秘学”四术，分别为相天术、相地术、相命术、占卜术。
相天术又称观星之术，相地术又称堪舆之术，相命术又称观人之术，占卜术又称问神之术。
按照您所传授的观星之术解释，北辰之星又名紫微星，号称“斗数之主”，民间百姓常称为帝星。
古人云“北辰，居其所而众星共之”。
紫微星晦暗，而群星光芒盖过紫微星，是不是意味着皇权衰弱而群臣争夺帝权？
三星交汇于紫微星，紫微星光芒大盛，是不是意味着有三人将拯救皇权？
而后紫微星更加的晦暗，是不是说明三星虽短暂的拯救皇权，随后却彻底的毁灭了皇权？
乌云弥漫，覆盖星空，则代表帝国崩塌、乱世降临？
另一名道童仿佛明白了什么：
师傅，师傅，您上楼时，遇见的那三个人，难道就是对应三星交汇的三个人吗？
老者双手负于身后：
我传给你们俩的“秘学”四术，观星之术、堪舆之术、观人之术、问神之术，相辅相成，可不能光凭其一就妄下断语。
如此偏颇，极易产生“谬之毫厘而差之千里”的荒谬。
为师一直反复教导你们，尽量要综合四术之后，方可谨慎下结论。
就拿那位女子来说，昨夜三星交汇时，有一颗流星也追随而过，落于南斗六星中的第一颗“令星”，此为帝后之兆。
以“观星之术”而言，此星很可能就应在她的身上。
再观其面相、身形，以及她整个人呈现出来的精、气、神，以“观人之术”而言，表面虽为大富之相，体内却隐隐含有大贵至极之气，只是暂时还未形成扑面而来之势。
老者说完，一伸手，侯在一旁的背剑道童似心有灵犀一般，立即拿出了挂在腰间的龟壳递了上去。
老者接过龟壳，又接过六枚铜钱，一一放进了龟壳，闭目养神了一会儿之后，才神情肃穆地将龟壳举至眉心高处，均匀摇了九下之后，将龟壳中的六枚铜钱一一倒在了卦盘之中。
待师徒三人看清了六枚铜钱之后，皆是一惊，这六枚铜钱，竟无一例外，皆是反面朝上。
自远古传承而来的六枚铜钱占卜问命之术，以铜钱正面朝上为阳，铜钱反面朝上为阴。
自龟壳中倒出来的前三枚铜钱组成外卦，即倒出来的第一、第二、第三枚铜钱呈现的阴阳之数组成外卦卦象。
自龟壳中倒出来的后三枚铜钱组成内卦，即倒出来的第四、第五、第六枚铜钱呈现的阴阳之数组成内卦卦象。
每三枚铜钱组合，皆可产生八种卦象。
外卦八象，配合内卦八象，共可演变出六十四种卦象。
老者一边捋着自己发白的胡须，一边叹到：
我们问的是帝后之兆是否应于她身，这六十四卦生生不息，偏偏得到的是“坤卦”。
“坤卦”为太阴之象，男为阳，女为阴，阴至极为太阴，女至极为帝后，正好应验了帝后之兆。
而“坤卦”代表着身体中的腹部，回想与她擦身而过时，忽然一阵微风吹来，将她腹部的衣裳吹得起伏不定，看来，她的帝后之路，必定坎坷！
背剑道童急切地问到：
师傅，那另外三人，究竟谁才是“命运之子”啊？
老者闭着眼睛回忆了一遍擦身而过的细节之后，摇了摇头说到：
单以“观星之术”和“观人之术”而言，尚无法下断语。
此三子，皆有尊贵至极之象！
另一名道童催促到：师傅，师傅，那您再起一卦呀！
老者闻言，大声呵斥到：
这占卜“问神之术”，岂可滥用？
自古以来，滥用之人，轻则折损阳寿，重则横祸惨死。
星耀、星辉，你们二人可万万牢记！
两名道童连忙躬身行礼到：
师傅息怒，徒儿以后定当铭记于心！
老者又转身来到窗边，看着远方的天空叹到：
要是能运用“堪舆之术”，去看一看这三子各自居住的地方、供奉祖先的地方、祖上三代以内墓葬之地，说不定，还可以勉强做出推断……
这“十流学派”中的“秘学”四术，神秘而又隐晦，既真实，又虚无。
欲问天下兴亡、时势走向，当首推“相天术”，即“观星之术”。
欲问家族传承、子孙福泽，当首推“相地术”，即“堪舆之术”，也就是民间老百姓所说的“风水”。
欲问命运浮沉、富贵贫贱，当首推“问命术”，即“观人之术”；而“观人之术”又分为“相手术”、“相面术”、“摸骨术”、“望气术”；“相手术”即通过观察人的手掌纹理来推测命运，“相面术”即通过观察人的脸部五官来推测命运，“摸骨术”即通过摸索人的骨骼分布来推测命运，“望气术”即通过观望人体散发出来的气运、气势、气质、气场等来推测命运。这四种“问命术”中，“摸骨术”最适合天生眼盲之人修行，而“望气术”是这四者当中最难、最秘、也是最玄妙的“问命术”。
欲问所遇之事、成败吉凶，当首推“占卜术”，即“问神之术”；而“问神之术”又分为“铜钱卜卦术”、“龟甲占卜术”、“蓍草占卜术”、“解梦占卜术”等等……
你们二人，自小跟随为师，至今已有五、六年了。
可是，为师这一身的“秘学”修为，你们也仅仅只是学了个皮毛……
两位道童闻言，连忙行礼到：
师傅，师傅，徒儿日后定会好好努力……
老者摆了摆手，长叹了口气：
罢了，罢了！
这“秘学”玄妙，你们能在这个年纪学个皮毛，已是十分难得了！
背剑道童笑着问道：
师傅！
您老人家既是“十流学派”中的“秘学”大师，又为何，入了“天教”去修道？
老者用鹿尾拂尘敲了敲道童的脑袋：
你不觉得在深山里修道，是人生中极为清静太平的日子吗？
道童摸着头轻轻嘀咕到：
山上的日子，您是清静太平了，可我们俩却时常觉得枯燥乏味的很，哪有现在这般山下的日子新奇……
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