第四十五章：灭佛，这小子真够狠啊！
“陛下，殿下，有了这马蹄铁我们军中从此以后将不缺战马了，以前战马的损耗可太大了，很多健壮的马匹都是因为马蹄损耗过度而不得不退役，如今有了这马蹄铁就会大大改善了。”
“陛下，殿下，我们立刻就着手让并不批量生产这马蹄铁然后推广到全军当中去！”
“嗯，如此就有劳几位爱卿了！”
李渊很满意，脸上带着笑，没想到这老大难问题的战马损耗问题就因为一个小小的插曲就那么简单的化解了。
“陛下，臣还有一件事情不得不说啊！”
就在这时候，裴寂忽的看向了李渊，脸色有些忧心忡忡的说道。
“爱卿所谓何事？”
“陛下，如今我大唐已经立国九年了，然而九年里我大唐的赋税与人口始终未能上去，这导致了大量的土地没有人耕种就荒废在哪里，而我大唐如今面临外敌甚多，又不能让士兵们回家耕作，如此一来陷入了一个恶性循环啊。”
裴寂无奈的说道。
众人闻言，脸色都不好看。
的确，往往在开国初期都会面临人口紧张的问题。这是一个休养生息所必经的阶段，然而大唐这会人口凋零，又要面对环视的敌人，的确有点困难。
这也是为什么李世民称帝后，差点被东突厥可汗颉利可汗打到长安的原因。
【人口问题啊，这简单，把寺庙全部都拆了，让那些和尚尼姑先还俗不就成了，少数也得有几十万人口一下子恢复过来。这些和尚尼姑天天在哪里装神弄鬼，不光不用服徭役也不用交赋税，还借着寺庙敛财，佛教本不是我们中原教派，留他何用？】
一听这问题，李泰首先想到的就是古代的和尚与尼姑了。
和尚与尼姑在古代是不用服徭役也不用交赋税的，以至于很多人都去做和尚和尼姑。最著名的莫过于南朝了，以至于后来杜牧在诗句里以
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”来形容
然而，这种情况其实是很不好的现象。特别是在开国初期，国家本就需要休养生息恢复人口，然而战乱的年代里却囤积了大量的和尚与尼姑，他们在战乱里无处容身，或是为了逃避战乱，或是为了生存。
可眼下，战乱平息，他们却还是在哪里敲木鱼做和尚就有点不应该了。
李泰不认为要杜绝宗教，但是宗教过于昌盛对于一个国家也不是好事，这会严重拖垮劳动力。
再想想大唐后来的那些公主们都偏爱和尚与和尚乱搞的不在少数，李泰就不由的更加厌恶这些和尚了，最著名的怕是自己那个还没出生的妹妹高阳了吧，这一世怕是没有高阳什么事情了，至于那个辩机，李泰乐了，想着找到他下次一定阉了他，让他加入自己的东厂！
“和尚，臭小子的意思，不会是灭佛吧，灭佛，这小子那么狠？”
李渊闻言不由一愣，脸色有些变幻了。
【而且，李唐多少有点胡人的血统，佛教本就不是汉文化的一部分。现如今立国之初，就应该做出一副态度来表明立场。将这些和尚打压下去，遵从道教和儒教，如此一来能够收获不少民心又能解放劳动力，还能得到那些汉学文人的支持有何不好，换我，就来一次灭佛！】
李泰又在心中嘀咕道。
历史上不是没有过灭佛的举动，历史上有过三次大规模的灭佛行动。被称之为三武灭佛，分别为北魏太武帝灭佛，北周武帝灭佛还有一次是唐武宗灭佛。
当然，现在这个唐武宗灭佛是没有的，只有两武灭佛。
然在李泰看来，灭一灭佛也不是什么坏事，将寺庙的土地与人口都解放出来，不失为一个好主意。
“这小子，想当我们唐朝的武帝啊！”
李渊看向了李泰，心中不由的哭笑不得啊。
他没有想到，李泰才不过七岁居然有如此的心性。而且做事很果断与毒辣，这灭佛是一件大事，然而他可以清晰的感觉到，李泰似乎对于灭佛之心很铁。
【保留一些传统名寺，规范寺院，制定寺院规格，将寺庙朝廷管制，这才能够遏制宗教。这些寺庙，现在看着好像没什么祸害，但等一百年后你再看，这些寺庙不光控制百姓的思想，还占据大量的资源，那是与朝廷针锋相对啊，所以，在立国之处就决不能让他立起来。】
李泰对于和尚没有多少好感，所谓“乱世道教，盛世佛教”这些吐露，乱世就躲在寺庙里不出来，关起门来天下太平。等盛世了就跑出来下山行骗，骗取香火钱，简直是恶心！
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